从某种意义上说,水的边缘反映了生命的河流和湖泊。所谓:人们不能在舞台上自救。许多事情不是个人意愿传递的。像吴松一样,他终于走上了正确的人生道路。他从不想要麻烦,但潘金莲却毁了一切。
因此,有句俗话:“生活应该混合或煮熟”。混合,被动。苦难是有主观因素的,所以它代表了主动性,但是在生命的江湖之前,它似乎是如此脆弱和脆弱。
例如,李奎走了过来,并被宋江用一杯有毒的酒杀死了。陆俊义沸腾沸腾,终于得到了头,但他掉进了河里,喝了酒后死了。但是如果您深入研究,您可能会发现《水Mar传》中有三种类型的人最终成为生活中的赢家,那么他们是三种类型的人呢?
首先,迷恋技能的人
许多人都可以理解这一点。技术人员,尤其是技术专家,在成年混合型获奖者中所占的比例相对较高。因为他们只涉猎技术等,所以不管他们的脾气和言语有多糟糕,没人关心,因为他们根本不是针对个人的,但他们不了解这些人的世俗性。
这一类包括凉山州的五位伟大的技术人才:安道全,金大建,小让,乐和和皇甫端。
总是那种人一直受到保护;例如,这五个人几乎在夺取Fangla之前就被带走了。您离开凉山队只是一个巧合吗?它显然受到保护!
不论是在水边还是在现实中,这些对技术痴迷的人都想成为赢家,但是有一个要求:他们不能“持有”技能并感到不舒服行为或仅将其视为一个步骤,否则他们很容易像高刘和蔡静在生活中与赢家背道而驰。
第二:不想被别人打扰的人
不打扰是基于适应性。一个人的适应能力决定了他们是否可以生存。凉山108都非常适应,但是能否最终成为生活的赢家取决于他们是否愿意炫耀。
凉山州有许多英雄人物喜欢冲动,但最能冲动的是五虎将军之一的董平。即使打仗,他也必须举着两个小旗并写一封信:“英雄有两个武器和一个浪漫的家庭”。您可以一目了然。结果是什么?成为五个老虎发电机中的第一个?谁死了。
这实际上证明,无论水平多么高,一旦您成为众人瞩目的焦点,那仍然是一个很大的风险,这与那些不喜欢炫耀的英雄不同。例如,李军,他是海军的领导者,他是聚光灯下的一员,相反,他为几乎所有被称为“后期妖精”的东西都来不及,但最终成为海外国王!
就像李英(11岁)一样,即使去梁山旅行后也找不到任何人,但最终他回到了家乡成为一个有钱人,所以再次抬起头来看看龚孙生。凉山的四个核心。但是谁看到了它呢?除非其他人使用魔术,否则凉山似乎没有。
可以想象,如果董平公孙被赋予了盛的咒语,董平真的会敢于炸毁他!适应性很重要,而“热爱炫耀”起着重要的作用。
因为甚至《道德经》都说:我有三件宝贝,一件是善良,另一件是节俭,第三件是我不敢成为世界上第一个……我不敢成为世界上第一个。这样我才能成为领导者。所谓的“老板”,最粗俗的翻译是“成大旗”,这难道不是人生的胜利者吗?
第三,知道如何抓住弱者的人
捍卫弱者的要求是要拥有强大的技能!否则,因为您的钱和宋婉没有很强的能力来支持他们,他们会被称为弱者吗?随着林崇火与王伦的合并,他完全屈服了!最后,两位凉山老兵惨死了,梁山谁知道如何保护弱者呢?既不是宋江也不是朱仁。人们可能会惊讶地说这是严庆!她有能力,聪明和聪明,但没人想到颜庆强,这很奇怪!说到凉山强,李奎,吴Wu等人。
看着严庆,他可以击败李Ku成为“孝义弟兄”,把任源打倒,这是世界上最好的相扑选手。但是谁会认为严庆很强?因此,捍卫弱者是一种大智慧,即使延庆成为人们关注的焦点(击打,奔跑和移动),也没人会注意到。绝对不是宋江喜欢玩“假猪吃老虎”这样的玩法,即使吴松也不能骗你,你怎么也不能骗像高琦和蔡静这样的人,但严庆已经死了法令在宋慧宗手中死了。就是说,只要是北宋的边界,严青就可以依靠这一帝国法令随意走向荒野。
因此,不明白变弱只意味着“玩猪吃老虎”。用“陶德经”的意思是:认识你的丈夫,守护他的妻子,成为世界。已经解释了前两个S.Laws,最后一句话是保护弱者的效果,并且只要它是一条流,它就应该达到无敌的境界。相反,没有人会因为与你打交道或使用你而为自己感到骄傲,因为击败你,甩掉你等等,他们仍然喜欢在你身边!
四,一般分析
所谓:生活是无限的,世界是有规则的,显然,基于上述三种人,要最终混合(消声)成年优胜者显然不容易。我们能掌握的是加强我们的自我培养。
无论您是沉迷于技术,还是不喜欢吹牛,还是不知道如何保护弱者,您都无法逃脱“善与恶,善与恶”的命运。因此,自我修养是至关重要的因素,这是不可避免的!